http://trappersone.0pk.me/ Охотники за нечистью ru-ru Tue, 30 Dec 2008 17:56:54 +0300 MyBB/mybb.ru http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=34#p34 <p>Нифига себе сколько написано , становление вампиров</p> mybb@mybb.ru (Миса) Tue, 30 Dec 2008 17:56:54 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=34#p34 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=33#p33 <p>]Мне приснился сон, типо я с друзьями пошли ночью гулять, и попали в какой-то старый дом, и когда зашли я и моя подруга провалились вниз, остальные остались на верху.Они обещали нас вытащить и мы их ждали.Прошло какой-то время, а может и непрошло я откуда знаю, это же сон.Так дальше Нам надоела ждать и мы пошли искать выход.Мы искали и немогли найти.Вдруг моя подруга пропала мне стало страшно я бежала и оглядовалось по сторонам и вдруг я уидела дверь открыла ее я увидела парня лет 20-ти он стоял среди трупов моих друзей.Я испугалась и убежала он погнался за мной.Но вдруг я опять куда-то провалилось , потом я п очнулась и нашла выход.На улице было утро я испугалась за друзей и пошла туда где я их видела, то есть их трупов.Я открыла дверь но там нечего небыло.Наверно мне показалось.Я подумала они дома.Но когда вернулась то оказалось не кто невернулся домой кроме меня и моей подруге.Ее нашли в шоковом состояние...<br />Вывод некогда небуду смотреть ужастики про вампиров...</p> mybb@mybb.ru (Миса) Tue, 30 Dec 2008 17:49:37 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=33#p33 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=31#p31 <p>...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 16:26:09 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=31#p31 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=30#p30 <p>...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 16:25:29 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=30#p30 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=29#p29 <p>...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 16:24:37 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=29#p29 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=28#p28 <p>...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 16:23:58 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=28#p28 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=27#p27 <p>Предполагаемые контакты с мертвыми происходили по всему миру в разные периоды истории,в разнообразных формах:посредством сна,странствующих видений и слуховых галлюцинаций,как спонтанных так и вызванных искуственно с помощью транса.На контакт могут пойти и сами умершие,используя для этого средства,кажующиеся более эффективными.Послания от мертых стали приходить по телеграфу,фонограму и радио.Любопытный феномен нового времени-это связь с мертвыми посредством телефона.Телефонные звонки от мертвых кажутся событиями странными и случайными,не имеющими объяснения.Большинство их случается между людьми,у которых была при жизни одного из них тесная эмоциональная связь:между супругами,родителями и детьми,братьями и сестрами,иногда между друзьями,а также другими родствениками.Многие подобные контакты бывают &quot;целевыми&quot;,т.е.имееют какую-ту цельвызваны желанием самого умершего сказать что-нибудь оставшимся в живых,например,попрощаться с ними,предостеречь их об опасности или сообщить им что-нибудь важное для их жизни. <br />Например,отец актрисы Иды Люпино,Стэнли,который умер в Лондоне во время второй мировой войны не оставив завещания,позвонил дочери шесть месяцев спустя после своей смерти с намерением сообщить необходимую информацию о своей последней воле.Он указал,где находится потайненое место,в котором хранятся его бумаги.Многие звонки от мертвых случаются в какую-нибудь эмоционально окрашенную годовщину или праздник,например,в День отца или День матери,на день рождения и т.п.Во время типичного &quot;звонка на праздник&quot; умерший может не сказать ничего особенного,а лишь повторять снова и снова одну и ту же фразу,типа &quot;Привет,это ты?&quot;. <br />Люди,получившие телефонные звонки с того света,сообщают,что голоса мертвых звучат точно так же как и при жизни.Более того,умершие часто используют ласкательные имена и свои любимые словечки.Телефон при этом звонит как обычно,хотя некоторые люди говорят,что звонок все-таки звучит как-то вяло и ненормально.В большинстве случаев связь при таких звонках бывает плохой,со множеством помех и вклинивающихся голосов,словно при пересечении линий.Во многих случаях голос мертвого можно расслышать с трудом,и по ходу разговора он делается все тише и тише.Иногда во время разговора голос умершего исчезает,хотя линия остается открытой,затем обычно говорят,что позвонят еще.Иногда разговор прекращается по инисициативе самого умершего,при этом человек слышит звук,какой бывает,когда опускают трубку. <br />Если человек узнает,что ему звонит мертвый,то с ним случается шок и звонок бывает коротким. <br />Если человек сразу не понимает,что ему звонит умерший,то разговор может продлится минут 30.в течении этого времени человек может не догадываться,кто ему звонит.В счетах,присылаемых затем телефонной компанией,никогда не указывается,откуда был звонок. <br />Иногда случаются и звонки живых к мертвым.Звонящий об этом даже не догадывается,до тех пор,покуда не узнает,что в момент разговора его собеседник был уже мертв.Однажды некой женщине приснилась ее подруга,с которой она не виделась семь лет.Сон очень беспокоил ее:она увидела,что подруга лежит на полу в луже крови.Проснувшись,женщина забеспокоилась и решила позвонить подруге.Когда та ответила,женщина успокоилась.Подруга рассказала,что лежала в больнице,но сейчас ее выписали и через несколько дней к ней можно будет прийти.Но когда женщина приняла приглашение,подруга вдруг забеспокоилась и стала возражать,сказав,что перезвонит,но она не перезвонила.Тогда женщина сама ей позвонила.Ей ответил кто-то из родствеников,что та умерла шесть месяцев назад. <br />В нескольких изученных иссследователями случаях звонившие мертвецы упоминали о каких-то анонимных &quot;они&quot;,которые дали возможность вступить в контакт,и,предупреждали,что времени у них очень мало.Эти слова указывают на то,что связь между живыми и мертвыми не просто затруднена,но и не дозволяется без крайней необходимости.Многие телефонные звонки от мертвых происходят в течении двадцати четырехчасов с момента смерти звонящего.Короткие звонки бывают от тех, кто умер семь дней назад или менее.Один из самых длительных отмеченных периодов со дня смерти звонившего-два года.В немногих случаях звонящие являются незнакомыми людьми,которые звонят по поручению третьей стороны.Люди,принявшие это сообщение,позднее узнают,что то,от имени кого оно делалось,давно умер. <br />Для объяснения феномена телефонных звонков от мертвых,существует несколько теорий:это подлинные звонки от мертвых,которые каким-то образом манипулируют телефонными механизмами и каналами,это розыгрыши духов стихии,которые таким способом развлекаются,это психокинитические акты,вызванные подсознанием человека,у которого внутреннее желание связаться с мертвымим создает особый тип галлюцинаторного опыта. <br />В большинстве случаев к телефонным звонкам от призраков парапсихологи относятся несерьезно. <br />С телефонными звонками от мертых схожи &quot;целевые&quot; телефоные звонки,происходящие между живыми людьми.Звонящий думает о том,что надо позвонить,но не звонит,у реципиента тем не менее раздается настоящий звонок и он разговаривает со звонящим.Иногда звонки от призраков связаны с какими-то критическими состоянимя,например, &quot;сестра&quot; (призрак) вызывает в больницу хирурга,чтобы срочно сделать операцию больному,находящемуся в тяжелом состоянии. <br />Некоторые люди,имеющие контакты с НЛО,сообщали,что получали странные сообщения от призраков по телефону.Эти звонки бывают и в тот же день,что и общение с НЛО,или же одни-два день спустя.Причем звонят людям,чьи номера телефонов не внесены в телефонную книгу.Звонящий просит контактера никому ничего не рассказывать и &quot;забыть&quot; от том,что он видел.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 16:22:21 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=27#p27 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=26#p26 <p>Волкодлак, волколак, волкулак, вовкулак, в славянской мифологии человек-волк; оборотень; колдун, способный превращаться в волка и обращать в волков других людей. Легенды об оборотне общи всем славянским народам. В представлениях о волколаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из представлений о христианской демонологии. Исключительная архаичность представлений об оборотнях явствует из того, что в других индоевропейских традициях (в частности в хеттской) превращение жениха в волка связывается с распространенной формой брака — умыканием (насильственным уводом невесты).<br /><br /> </p> <p>Древность этого образа подтверждается также летописью 1282 года, повествующей о волколаке, который «гонит облака и изъедает луну» (славяне долго хранили веру в волхвов-облакогонителей, которые превращались в волков, поднимались на небо и призывали дождь или разгоняли тучи). По мнению Ф. Буслаева, «остаток этого предания доселе сохранился в пословице: «Серый волк на небе звезды ловит.» В отличии от мифологии народов Европы, у славян оборотень изначально был положительным персонажем, да и факт оборотничества воспринимался в принципе как нормальное явление. Необычное — да, но не в коем случае — не страшное и ужасное.<br /><br /> </p> <p>Косвенно это подтверждает и древний русский заговор, записанный Сахоровым: «На море, на океане, на острове Буяне, на полой поляне светит месяц на осинов пень, в зелен лес, в широкий дол. Около пня ходит волк мохнатый, на зубах у него весь скот рогатый, а в лес волк не заходит, а в дол волк не забродит. Месяц, месяц — золотые рожки! Расплавь пули, притупи ножи, измочаль дубины, напусти страх на зверя человека и гада, чтобы они серого волка не брали, теплой шкуры с него не драли. Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской.»<br /><br /> </p> <p>Обращение в волка было уподоблением одному из наиболее почитаемых и могущественных, наделяемых сверхъестественными силами зверей. Имя этого зверя было настолько священным, что его нельзя было произносить в слух, поэтому вместо «волк» говорили «лютый», а мужчин некоторых племен называли «лютичи». Способность превращаться в волка издревле приписывалась «особо сильным» колдунам и, видимо, составляла необходимую часть определенных обрядов. «Оборотиться», «обвернуться» (превратиться) нередко буквально означало «перевернуться», то есть перекувырнуться, «переброситься через себя» или через условную границу. «Оборачиваясь», человек как бы переворачивался той стороной своего существа, которая приобщена к высшим силам мира, к почитаемым зверям, птицам, рыбам — «предкам, родственникам и покровителям». В повествованиях об оборотнях грань между человеком и зверем — узенькая полоска ножа, веревки, ветки, в сущности, она проходит через самого оборотня: он и человек, и животное одновременно. Практика оборотничества была настолько распространена среди славянских племен, что Геродот описывает ежегодное превращение невров(славянское племя, предположительно обитавшие на территории Белоруссии) на несколько дней в волков, как нечто само собой разумеющееся.<br /><br /> </p> <p>А славянский героический эпос, вообще, характеризует главного героя оборотня как существо божественного происхождения. При рождении русского героя-волка Волги Всеславовича: <br /><br /> </p> <p>А и на небе просветя светлел месяц,</p> <p>А в Киеве родился могуч богатырь,</p> <p>Как бы молоды Вольх Всеславьевич.</p> <p>Подрожала сыра земля,</p> <p>Стреслося славное царство Индейское,</p> <p>А и синея море сколыбалося</p> <p>Для-ради рождения богатырскова,</p> <p>Молода Вольха Всеславьевича. <br /><br /> <br /><br /> </p> <p>Подобные катаклизмы и природные явления сопровождали рождение стихийных славянских божеств. Многие исследователи проводят параллели (правда, весьма условные), согласно которым Вольх — это киевский князь Олег, считавшийся вещим ( другим словом для обозначения волколака было слово, образованное от глагола vedati — «знать»: укр.вiщун — «волк-оборотень», др.-чеш.vedi — «волчицы-оборотни», словен. vedomci, vedunci, vedarci — «волки-оборотни»). Впрочем таким князем-оборотнем был и не менее прославившийся Всеслав Полоцкий (вторая половина 11 в.), который «...князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал... Херсоню великому волком путь перерыскивал...» (Слово о полку Игореве).<br /><br /> </p> <p>Другим славянским оборотнем, героем белорусского и сербского эпосов, был Змей Огненный Волк. Его образ также восходит к общеславянскому мифу о герое-волке. Он рождается от Огненного Змея, появляется на свет в человеческом облике, «в рубашке» или с «волчьей шерстью» — приметой чудесного происхождения. Может оборачиваться волком и другими животными, в том числе — птицей; совершает подвиги, используя способность превращать себя (и дружину) в животных.<br /><br /> </p> <p>Многие из существ низшей мифологии тоже имели склонность к оборотничеству, леший, например, очень часто превращался в белого волка (белого царика) или в волчьего пастыря.<br /><br /> </p> <p>С принятием христианства все прежние божества были низвергнуты и объявлены демонами. Не обошла эта участь и оборотней, которые из божеств-помощников и героев-богатырей стали жуткими чудовищами ночных кошмаров. Среди русских крестьян XXвека вера в оборотничество, в общем, угасает, хотя рассказы об оборотнях — волках и медведях до сих пор популярны в некоторых районах России. Интересная трансформация темы оборотничества обнаруживается в записанном И.В. Карнауховой на Русском Севере повествование об одном из героев Гражданской войны, «прославившимся» своей жестокостью: в этом рассказе партизанский командир выступает как волк-оборотень, губящий людей.<br /><br /> </p> <p>ВИДЫ ОБОРОТНЕЙ <br /><br /> </p> <p>Обращающиеся по собственному желанию (колдуны и ведьмы). Очень опасные оборотни, так как оборачиваются для того, чтобы вредить людям.<br /><br /> </p> <p>Волколаки от рождения (дети родителей имевших плотские связи не в потребные дни). Этот вид волколаков страдает за грех своих родителей. Они не имеют возможности не превратиться в волка в известный, урочный для них час, преимущественно это бывает ночью; это превращение для них очень мучительно, но они подчиняются неизбежному: перекувыркиваются (иногда раздеваясь совершенно) через воткнутый в землю нож, превращаются в зверя и убегают к волкам. Пробовали женить таких несчастных, но это часто оканчивалось бедою: в одну из ночей волколак загрызал свою жену и навсегда убегал из дома.<br /><br /> </p> <p>Обыкновенные люди, превращенные в волколака колдовством. <br /><br /> </p> <p>Оборотни — простые люди, обернувшиеся по какой-либо надобности: девушка оборачивается волчицей, чтобы убежать от нелюбимого мужа; купец — налимом, чтобы разведать где стоит рыба, мужик — медведем, чтобы не попасться разбойникам и т.п.<br /><br /> </p> <p>ПРИМЕТЫ ОБОРОТНЯ<br /><br /> </p> <p>Основной приметой волколака, как и героя-волка, является заметная от рождения «волчья шерсть» (сербохорв. Вучка длака, словенск. Volcja dlaka) на голове (сравни тождественную древнеисландскую примету — vargshar, «волчьи волосы» оборотня).<br /><br /> </p> <p>Также узнать оборотня можно по тому, что у них коленки задних ног повернуты вперед, как у человека, а не назад, как у животного. Вынужденные волколаки людям не причиняют вреда, кроме тех, кто их «испортил». Те не должны попадаться им на глаза.<br /><br /> </p> <p>Когда оборотень подходит напиться к воде, там отражается не волк, а человеческий образ.<br /><br /> </p> <p>Отличали животных-оборотней по необычному поведению, реже — по каким-то чертам в их облике (белая полоса на шее волка, белый цвет шкуры, отсутствие хвоста).<br /><br /> </p> <p>СПОСОБЫ ПРЕВРАЩЕНИЯ<br /><br /> </p> <p>Самым первым известным способом превращения было оборачивание с помощью заговоров и обрядов («премудростей»):<br /><br /> </p> <p>Втапоры поучился Волх ко премудростям:</p> <p>А и первой мудрости учился</p> <p>Обертываться ясным соколом,</p> <p>Ко другой-то мудрости учился он Волх</p> <p>Обертываться серым волком,</p> <p>Ко третей-то премудрости учился Волх</p> <p>Обертываться гнедым туром — золотые рога. <br /><br /> </p> <p>Перекидывание. Самый распространенный способ. Человек наделенный «сверхъестественными» способностями, становится волком, «перекинувшись» (перевернувшись) через воткнутый в гладкий пень или землю нож или топор. Перекидывались также через коромысло, пень, обручи, двенадцать ножей, веревку, ветку дерева, огонь на печном шестке, через сердцевину упавшего дерева или просто перекувырнувшись «против солнца» и т.п. Простые люди могли сделаться волками, переступив через заговоренную колдуном вещь. Также для того, чтобы превратить человека в волка, колдун или ведьма набрасывают на него звериную шкуру, ленту или пояс (повязывая им).<br /><br /> </p> <p>Одевание волчьей шкуры. Один из древнейших способов превращения, практиковался еще волхвами. <br /><br /> </p> <p>Превращение на свадьбах. Считалось, что особо сильные колдуны могли «пустить волками» целые свадебные поезда. Для этого колдун берет столько ремней и мочал, сколько в поезде лиц, нашептывает над этими вещами заклятье, и кого потом подпояшет таким поясом, тот и становится волком. Иногда ведьма перекапывает едущему от венца поезду дорогу небольшим ровиком: едва поезд наедет на это углубление как лошади падают мертвые, а люди убегают в зверином образе и т.п.<br /><br /> </p> <p>Превращение «по слову матери». Тоже самое, что и превращение по проклятью. Волколаки превращенные по слову матери не должны не в коем случае есть сырое мясо, иначе навсегда волками останутся. <br /><br /> </p> <p>Оборотнями становятся дети, похищенные нечистой силой. <br /><br /> </p> <p>СПОСОБЫ ВОЗВРАЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЛИКА<br /><br /> </p> <p>Перекинуться через волшебный предмет в обратную сторону.</p> <p>Вытащить волшебный топор из пня. </p> <p>Волк станет человеком по истечении времени, условленного заклинанием.</p> <p>Накрыть волка человеческой одеждой. </p> <p>Некоторые колдуны накладывают особые условия для возвращения человеческого облика: в быличке солдат заставляет покойницу попадью, обратившую свадебный поезд в волков, указать путь к их спасению; для этого необходимо собрать оборотней: «Дам я тебе трубочку. В эту трубочку потруби — они все к тебе придут. Оторву тебе шматок от савана. Этим их покури — они опять люди будут.» (Псковская область).</p> <p>Накормить оборотня «благословленной едой», т.е. такой едой, которую благословили. </p> <p>Обвязать оборотня поясом с узлами, завязывая которые пришептывали «Господи, помилуй». <br /><br /> </p> <p>СПОСОБЫ ЗАЩИТЫ ОТ КОЛДУНОВ И ОБОРОТНЕЙ<br /><br /> </p> <p>Молодоженов и свадебные поезда всегда охранял специально приглашенный колдун — вежливец и дружка, «шафер со стороны жениха», на юге называемый «волком».<br /><br /> </p> <p>Обезапасить себя от оборотня (прежде всего — от оборотня-колдуна) можно было, ударив его наотмашь, искалечив (поранив волка-оборотня, подковав ведьму-лошадь).<br /><br /> </p> <p>От оборотней защищал «змеиный топор» (топор, которым убили змею). <br /><br /> </p> <p>Если похитить одежду колдуна или предмет, через который он оборачивался, то оборотень не сможет принять человеческий облик.<br /><br /> </p> <p>Чтобы оборотень не стал после смерти упырем ему перерезали пяточные сухожилия, а глаза (или рот) зажимали монетами. <br /><br /> </p> <p>Образ, подобный волколаку, человеку-волку, оборотню, есть в верованиях многих народов (английский Беовульф, немецкий Вервольф и т.п.). Верование в волколаков относится к эпохе, когда возможно было представление человека в образе зверя и когда люди, находясь в постоянном общении со зверями, умели, по пословице, с волками выть по-волчьи: как ни странно это покажется, а летописцы это искусство действительно приписывали некоторым лицам. Так, в Лаврентьевской летописи читаем: «...и яко бысть полунощи, и встав Боняк и отьеха от вой, и поча выти вольчски, и волк отвыся ему, и начаша волци выти мнози.»<br /><br /> </p> <p>Так или иначе, представления о том, что под шкурой волка может находиться мужчина или женщина, отразили веру в родство и единство всего живого: здесь волк — «хозяин» леса, зверей и одновременно «старший» родственник, покровитель, предок человека, «сильный» колдун, волк-волхв. Человек же, в свою очередь, — «превращенный волк», который (особенно колдун) черпает в этом родстве силы, а в критические моменты жизни может вновь стать волком.<br /><br /> </p> <p>ПРИМЕЧАНИЯ<br /><br /> </p> <p>Белый волк, Белый царик — волк, наделенный особой магической силой; царь над волками; леший, принимающий вид волка; лесной «хозяин», царь; оборотень. Волк в поверьях — лесной властитель, «хозяин» зверей. Белый цвет выделяет такого волка как высшее, наделенное сверхъестественными способностями существо: это «старший» волк или лесной царь, «хозяин», оборотень. В повествовании из Смоленской губернии белый царик (белый волк) водит волчьи стаи: «Тэй белый царик, кали тронить чилавека, то и уси на яго; а ня тронить, то ни водин ни тронить». В рассказе, записанном на Русском Севере, белым волком становится парень-оборотень. Промысловики Сибири наделяли сверхъестественными свойствами черных и белых волков, так называемых «князьков», «являвшихся исключением на фоне преобладающей серой масти. Крестьянин, убивший такого волка, старался никому не об этом. Некоторые тайком сохраняли у себя шкуры таких волков—князьков или выродков, так как считалось, что это приносит счастье (человек, хранящий шкуру, становится как бы совладель-цем магической силы, которой обладал волк)».<br /><br /> </p> <p>Вежливец, вежливой — почетное прозвание колдуна на свадьбе. Обязанность вежливца — «охранять свадьбу от порчи, разрушать злонаме-ренные чары и предупреждать всякие, считаемые худым предзнаменованием например: чтобы лошади в свадебном к венцу поезде не остановились, не распряглись, не рвались порывисто, не заметали снегом или пылью и т. п. В видах устранения этого вежливец осматривает все углы и пороги в доме, пересчитывает камни в печах, кладет замок на пороге, дует на скатерть свадебного стола, нашептывает разные наговоры над одеждой молодых и под лошадиной сбруей, дает молодым привески к крестам на шее и т. д.» (Енис.) В Сибири, как и во многих других областях России, дружка, именуемый вежливцем, сторожем, большаком, опасным, был «особенным знатоком всех обрядностей в их принятой последовательности».<br /><br /> </p> <p>«Местами эта деятельность дружки называлась «отпустить свадьбу» и совпадала по назначению своему с ролью священника, хотя совершение христианского обряда тоже непременно присутствовало. Если действия дружки при этом слиш-ком явно вступали в конфликт с церковью и это становилось известно властям, он подвергался церковному наказанию. Вежливец также усаживает поезжан и жениха в передний угол на войлок (на стол при этом подается сырой гусь, хлеб, солонка с солью); после благословения он выметает под полатями и на пороге избы своей полой; лепит куски воска к гривам коней и т. п.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 16:19:19 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=26#p26 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=25#p25 <p>Информация о фильме<br />Название: Псы-Солдаты<br />Ориг. название: Dog Soldiers<br />Год выхода: 2002<br />Жанр: Боевик, переводы Гоблина, Ужасы<br />Режиссер: Нил Маршал /Neil Marshall/<br />В ролях: Шон Пертуи /Sean Pertwee/, Кевин МакКидд /Kevin McKidd/, Эмма Клисби /Emma Cleasby/, Лайам Каннингем /Liam Cunningham/, Томас Локиер /Thomas Lockyer/, Дарен Морфитт /Darren Morfitt/, Крис Робсон /Chris Robson/<br />Выпущено: Kismet Entertainment Group<br />Продолжительность: 104 минут.<br />Язык: Русский любительский перевод<br />Оценка пользователей: 4.4</p> <p>О фильме<br />Отряд британских солдат под командованием сержанта Уэллса отправился на боевое задание в дикие леса горной Шотландии. Но то, что началось как обычные армейские учения, превратилось в настоящий кошмар. Прибыв на секретную военную базу, солдаты обнаружили истекающего кровью капитана Райана и растерзанные останки его подчиненных...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 15:57:20 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=25#p25 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=24#p24 <p>...беда начинается с укуса животного. Спустя продолжительное время у жертвы появляются первые симптомы: несчастные боятся дневного освещения, также водопогружения и начинают биться как в бешенстве, кусать и кружиться. На их собственно неподвижных лицах спазмы мускулатуры втягивают губы и обнажают язык и зубы, пена выступает изо рта, и ужасные, гортанные звуки издают эти замученные создания,&quot; - так врач Йозеф Клавдий Роугемонт описывает в 1798 году поведение больных &quot;Hundswuth&quot; - сегодня известного под именем &quot;Lykanthropie&quot;- ликантропии. <br />&#160; &#160; Термин “ликантропия” имеет греческие корни: ”lycos” — “волк” и “anthropos” — “человек”. Сегодня он официально используется в психиатрии для обозначения формы умопомешательства, при котором человек воображает себя животным. В психиатрии известны многочисленные примеры ликантропии, случаи людей, ощущающих себя как предполагаемых волков, кошек, собак и т.д. Классический пример - случай с японской девушкой в 1921 году в австрийском городке Визеншафт. Девушка стала одержимой образом лисицы, затем ее поведение стало полностью соответствовать поведению лисицы. У детей, рожденных больной, проявились признаки волчьей ликантропии.<br />&#160; &#160;Ранее наука полностью отвергала возможность существования оборотней-ликантропов. Однако затем взгляды медицины существенно изменились — она признает факт существования оборотней, понимая под таковыми не только людей, страдающих расстройствами психики, но и признавая научно подтвержденные факты чисто физического свойства. В Мексике в Гуадаладжаре расположен центр биомедицинских исследований, занимающийся проблемами ликантропии. Доктор Льюис Фигуера уже много лет изучает мексиканскую семью Асиево (более 30 человек). Все они страдают от редкой генетической болезни, передающейся по наследству и вызывающей сильное изменение человеческого облика. Поверхность их тела, включая лицо, ладони и стопы, покрыта густой шерстью (даже у женщин). У некоторых членов семьи шерсть более густая, чем у других. Заметным отклонениям от нормы подверглись также их осанка, голос и мимика. <br />&#160; &#160;По предположениям доктора Фигуеры, данная болезнь вызвана генетической мутацией, передающейся по наследству (Асиево уже много лет заключают только внутриродовые браки) через X-хромосомы родителей. В ходе исследований было установлено, что данная мутация возникла у членов этой семьи еще в средние века, но до последнего времени никак себя не проявляла. <br />&#160; &#160;Сейчас семья Асиево живет в горном городке Закатекас на севере Мексики. Местные жители относятся к ним враждебно, как к прокаженным. Врачи из центра биомедицинских исследований не могут вылечить эту болезнь, названную ими “синдром ликантропии”. Но рано или поздно они смогут изолировать ген ликантропии и подарить будущим потомкам семьи Асиево полноценную жизнь. <br />&#160; &#160;Существует три возможности стать ликантропом — при помощи магии (проклятья), от укуса другого оборотня или в силу рождения (наследственная передача ликантропии). <br />&#160; &#160;Магическое превращение в волка чаще всего происходит по воле самого колдуна (ведьмы, шамана), налагающего на себя (реже — на других) заклинание трансформации. Такое обращение является временным (например, скандинавский бог Локи и колдуны-лимиккины из племени американских индейцев навахо умели превращаться в любое животное, накидывая на себя его шкуру) и не передается по наследству. <br />&#160; &#160;Схожим по сути, но противоположным по направленности умысла является приобретение облика волка в результате проклятья: кары богов или чар злых волшебников. Оно является постоянным или, как минимум, труднопреодолимым и, в отличие от магического превращения, существенно ухудшает жизнь ликантропа.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 15:53:48 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=24#p24 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=23#p23 <p>И произнес Зевс громовым голосом: &quot;Отныне ты навеки превратишься в волка. Волка среди волков. Это будет твоей карой. Смерть была бы слишком незначительным наказанием для тебя!&quot; Слова Зевса были адресованы Ликаону, аркадскому царю, тирану и безбожнику, который, чтобы посмеяться над Зевсом, накормил его блюдом из человечины. Жаркое было приготовлено из тела собственноручно убитого семилетнего сына. Такова древнегреческая легенда о возникновении оборотней. Но&#160; в античности&#160; волк вовсе не был символом зла, в который он превратился позже в христианском учении. Ромул и Рем, выкормленные волчицей, стали основателями Рима. И Капитолийская волчица в Италии до сих пор почитается как образ самоотверженного материнства. Также спутниками Одина, Великого Бога северной мифологии, всегда были верные волки Джерри и Фрекки. Качества волка вызывают определенное очарование в человеке. Его быстрота, подвижность, жестокость, смелость, абсолютно тонкий слух, а также благоразумие, мужество и склонность к семейной жизни. Образ волка послужил основой для создания многочисленных европейских легенд про оборотней.</p> <p>&#160; &#160;Во времена инквизиции волк, как &quot;конкурент&quot; человека стал образом зла. Процессы над оборотнями были - как и процессы над ведьмами - ужасным фарсом! Приговор считался установленным де-факто почти всегда с начала процесса.&#160; <br />Лукас Майер, &quot;Кельнские новости&quot;, октябрь 1589&#160; &#160;<br />Обвиняемый, который не сознавал своей вины, подвергался пыткам до тех пор, пока не давал суду ожидаемые ответы.&quot;Доказательствами&quot; служили признания подсудимого в получении даров от сатаны (мазь превращения в оборотня). Именно в средневековье циркулировали самые дикие истории про оборотней.&#160; &#160;<br />Лоренцо Бенедикт, &quot;Датская листовка&quot;, Копенгаген, январь 1591 <br />&#160; &#160;Под пытками люди оговаривали себя и близких так, как было угодно церкви. Первый процесс над оборотнем состоялся в 1521 году, затем последовали многочисленные другие. Так, в 1541 году обвиненный в убийствах, крестьянин утверждал, что он - оборотень и волчья шкура спрятана внутри его тела. Судьи, чтобы проверить утверждение, приказали отрубить ему руки и ноги. Ничего не было найдено, был вынесен <br />Лукас Кранах &quot;Вервольф&quot;, 1521 <br />оправдательный приговор, но крестьянин уже скончался от потери крови. Только во Франции в период между 1520 и 1630 годами инквизицией &quot;выявлено&quot; более 30 тысяч оборотней. Большинство из них было казнен</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 15:52:38 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=23#p23 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=22#p22 <p>Как и настоящие волки, оборотни могут оставаться одинокими долгие годы. Однако стремление присоединиться к стае, изначально заложенное у них в подсознании, зачастую заставляет их покинуть на время свое тайное убежище. Тогда оборотень обычно исповедуется о своей сущности священнику или рассказывает близкому другу. Иногда он может превратить другого человека в оборотня, чтоб тот смог стать его спутником. Именно в такие моменты всегда осторожный и осмотрительный взрослый оборотень дает себя обнаружить. </p> <p>Несколько другой случай у тех, кто был рождён от оборотня. Поведение детей различается в зависимости от среды обитания и условий ограничивающих их поведение. Ребёнок не в состоянии скрыть отличительные черты оборотня: он проявляет повышенную любознательность, используя при этом всё то, чем наделили его родители - острый слух, обаняние, грация и сила. В силу природы оборотня эго ребёнок рождается изначально чистым (см. &quot;Чёрный квадрат&quot;). Как следствие, у детей оборотней наблюдаются свойства чистых. Это свойство он сохраняет до того момента, пока не получит привязку. Такой ребёнок заметен тому, кто знает, кого он ищет. </p> <p>Стая оборотней обычно состоит из оборотня, который стал таковым посредством магии, рождения или проклятия - то есть, он представляет собой первичную проклятую кровь. Такой оборотень называется Альфа. Остальные члены этой стаи называются Бета-оборотнями, потому что укушены Альфа-оборотнем и несут в себе его проклятую кровь. В некоторых случаях (Например, отсутствие Альфа-оборотня, неспособность прямого потомка Альфа-оборотня занять место родителя и т.п.) место вожака стаи может занять Бета-оборотень. При этом он не станет Альфа. </p> <p>Взаимоотношения оборотней Альфа и Бета достаточно сложные. Если человек становится укушенным оборотнем, его (ее) жизнь обречена на проклятие. Однако у жертвы, если только она не вкусит человеческой крови, еще есть надежда на спасение, то есть проклятие можно снять. Если Альфа-оборотень погибает от рук Беты, проклятие с Бета-оборотня снимается, при условии, что у Альфа-оборотня нет прямого потомка, в котором на момент его рождения течет проклятая кровь. При этом нужно помнить, что независимо от того, был ли Бета-оборотень укушен другим Бета-оборотнем или Альфа-оборотнем, для снятия проклятия нужно убить Альфа-оборотня - источника проклятой крови. Интересное замечание: благодаря тому, что у Альфа- и Бета одна кровь, Альфа не может причинить физического вреда Бета-оборотню своей кровной линии, потому что одновременно с этим он причинит самому себе точно такой же вред. Но если Бета-оборотень будет убит или ранен кем-то другим, Альфа-оборотень не пострадает. </p> <p>При охоте на оборотня нужно прежде всего обратить внимание на личность предполагаемого человека-оборотня. Превращение в оборотня происходит тайно, неявно, и человек всячески это скрывает. Поэтому необходимо обращать внимание на такие признаки в поведении, как повышенная импульсивность, агрессия, стремление к насилию, беспричинная ярость, бессонница, беспокойство и иные признаки необычного поведения. К сожалению, со временем эти признаки поддаются контролю, поэтому нельзя полагаться только на них. </p> <p>Существует несколько характеристик оборотней, которые позволяют их разграничить по степени опасности. Ведь в конечном счете для нас наибольший практический интерес представляет именно то, насколько мы должны опасаться оборотня и как можно его убить, если убийство - единственный способ защитить себя и своих близких. Характеристики большей частью касаются сознания оборотня или ликантропа, его внутреннего &quot;я&quot;. </p> <p>1. &quot;Волк&quot; - при трансформации в волка человек практически теряет человеческий разум и приобретает сознание волка. То есть он становится намного больше волком, чем человеком. Он не ставит целью убивать жертвы ради убийства, но способен, к примеру, наброситься на маленького ребенка и съесть его, если достаточно голоден. Поскольку оборотень не является волком на сто процентов, иногда он может совершать неосознанные, неподконтрольные действия. Например, шум большого города может каким-то образом пробудить в нем инстинкты хищника и тогда он начинает совершать убийства одно за другим. Но скорее всего, такой оборотень просто убежит в ближайший лес. </p> <p>Необходимо заметить, что изначально тип оборотня &quot;Волк&quot; может пройти все три стадии сохранения памяти (см. выше). Обычно оборотни проходят последовательно все эти стадии если они являются Бета. По мере того, как опыт оборотня растёт, ростёт и объём сохраняемой памяти при трансформации. </p> <p>Интересный факт, характеризующий &quot;территориальные&quot; инстинкты волка - если превращение происходит в собственном доме или квартире человека-оборотня и если он все-же сохраняет частичные воспоминания о своей человеческой жизни, оборотень будет охранять свой дом, как волк охраняет свою территорию. Если же превращение происходит в другом месте, оборотень становится крайне осторожным, понимая, что место, на котором он стоит, может принадлежать д%F
</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 15:50:07 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=22#p22 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=21#p21 <p>Существует два типа оборотней: &quot;мнимые&quot; оборотни или ликантропы, и настоящие оборотни. Ликантропия - это психическое состояние, при котором человек (ликантроп) считает себя оборотнем. При этом он не меняет своей физической формы, однако является в равной степени опасным, как и настоящий оборотень. В большинстве случаев нападений оборотней именно ликантропы являлись виновниками произошедшего. Считается, что если оборотень настоящий, то он может физически превращаться в волка. Это изменение может произойти как пожеланию оборотня, так и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой). Большинство исследователей этого вопроса утверждают, что вой волков, фазы луны, запахи или окружающая обстановка влияют на сознание ликантропа, побуждая его к действию. Это воздействие можно охарактеризовать как многократно усиленное желание что-то сделать. В таком состоянии человек расщепляет своё сознание, подавляя в себе то существо, которое принято считать человеком. Такое состояние крайне обостряет чувства. Как следствие меняется восприятие. Этим объясняют большинство случаев проявления ликантропии. Существует мнение, что ликантроп является стадией развития существа на пути его превращения в оборотня. Подразумевается, что меняется восприятие этого существа, происходит его адаптация к существованию в новой сущности, а затем меняется и сама форма существа, приспосабливаясь под новую сущность. Нечто подобное наблюдается у тех, кто с детства занимается подводным плаванием. Наблюдая жизнь под поверхностью воды, они ощущают своё единение с этим миром. Подводный мир становится их миром, их жизнью. Как следствие такие люди начинают чувствовать себя лучше не в мире людей, а в голубом, красочном мире. И в том, и в другом случае можно заметить, что для проявления этого эффекта необходимы определённые факторы. Поэтому не представляется возможным рассматривать появление оборотней как типичный случай. Скорее всего это - исключения. Чаще всего, ликантроп не доходит в своём развитии до уровня оборотня. Это объясняется воздействием ограничивающеё его среды обитания: город, посёлок или деревня. Следует обратить внимание на тот факт, что понятие &quot;оборотень&quot; подразумевает наличие как минимум двух форм тела. Слово &quot;оборотень&quot; в русском языке происходит от глагола &quot;обратить&quot;, который подразумевает не только изменение внешней формы, но и изменение мировоззрения. Это, кстати, говорит в пользу того, что ликантропа считают стадией развития оборотня. Возвращаясь к вопросу о теле оборотня, вернее об его формах, мы приходим к вопросу о существовании взаимосвязи между сознанием сущности и формой. Таким образом, само понятие оборотень несёт в себе более глобальные вопросы. Некоторые из исследователей трансформации оборотней высказывают мнение, что формы оборотня действительно зависят от его восприятия. Кроме этого утверждается, что сама сущность сохраняет память или информацию об изначальном теле, что даёт возможность оборотню возвращать свою изначальную форму. Восприятие приводит к состоянию перехода сущности, т.е. к состоянию трансформации. Наблюдая ликантропов можно заметить, что трансформация начинается не сразу, а после определённого момента изменения свойств личности ликантропа, как индивидуума. Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Это связано с так называемым эффектом оборотней, который распространяется не только на оборотней, но и на всех существ способных менять форму. Изменение формы А на форму Б происходит по постоянной схеме, которая оставляет неизменным шабллон формы. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение). При этом необходимо проследить, чтобы оборотень не менял форму.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Wed, 20 Feb 2008 15:49:02 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=21#p21 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=20#p20 <p>Согласно народным ,преданиям это живой мертвец.Существует много различных верований, <br />в которых фигурируют различного типа вампиры. <br />Вампир это живовй мертвец(вышедший из могилы труп)или труп мертвеца,который по ночам выходит в <br />мир живых,чтобы черпать у них силы для продолжения своего существования. <br />Термин &quot;Вампир&quot; употребляется в Англии с 1732 года. <br />В славянском культе вампиров для понятия &quot;вампир&quot; существует много слов с различными оттенками <br />смысла:оборотни,перевертыши,демоны,разнообразные ведьмы,монстры,сосущие кровь у животных и живых <br />людей. <br />Люди верили, что кладбищи полны вампиров,много очевидцев встречали призраки умерших, <br />которые пристовали к ним,били,садились ночью им на грудь и душили . <br />Считалось что вампиры мучают и терроризируют людей по ночам ,насылают порчу,приводящую к смерти. <br />Вскрывали могилы,и если обнаруживали что труп не разложился и на нем <br />есть следы крови,то объявляли,что нашли вампира.После этого труп расчленяли,сжигали или прокалывали ему <br />сердце осиновым колом.Такие меры применялись,чтобы не дать призраку <br />выйти из могилы, и странствовать по земле. <br />Сейчас нашли естественное обьяснение случаев нетленности трупа-преждевременность захоронения <br />&quot;Вампир&quot;есть результат естественной последователности изменений,не известных <br />медикам прошлого,происходящих с трупом при разложении. <br />Например,трупы могут смещяться,а при вскрытии из могилы это может производить <br />впечатления живого движения.Труп который протыкают может &quot;кричать&quot;, <br />в то время,как это просто воздух из легких,выходящий через глотку. <br />&quot;Свежая кровь&quot;это вероятнее всего,кровь самого трупа,которая часто сочится <br />из отверстий.Светлые основания ногтей не свидетельствуют, как думали о том,что <br />они растут а результат того что,ногти сошли. <br />В кино и в литературе популяризирует совсем другой образ вампира-совершенно <br />другое существо,очаровательный,обольститель,хотя и живой мертвец,который <br />покусывает людям шею и пьет их кровь. <br /><br /></p> <p>Сказание о Дракуле воеводе. </p> <p>Повесть о Дракуле появилась в русской письменности <br />в последней четверти ХV века. Старейший список <br />древнейшей редакции, переписан в 1490 г. иеромонахом <br />Кирилло-Белозерского монастыря Ефросином. </p> <p>СКАЗАНИЕ О ДРАКУЛЕ ВОЕВОДЕ. </p> <p>Бысть в Мунтьянскои земли греческыя веры христианин <br />воевода именем Дракула влашеским языком, а нашим <br />диавол. Толико зломудр, якоже по имени его, тако и житие его. <br />Приидоша к нему некогда от турьскаго поклисарие(1), и <br />егда внидоша к нему и поклонишася по своему обычаю, а <br />кап(2)своих з глав не сняша. Он же вопроси их: &quot;что ради <br />тако учинисте ко государю велику приидосте и такову срамоту <br />ми учинисте?&quot; Они же отвещаша: &quot;таков обычай наш, государь, <br />и земля наша имеет&quot;. Он же глагола им: &quot;и аз хощу вашего <br />закона потвердити, да крепко стоите&quot;, и повеле им гвоздем <br />малым железным ко главам прибити капы и отпусти их, рек <br />им: &quot;шедше скажите государю вашему, он навык от вас ту <br />срамоту терпети, мы же не навыкохом, да не посылает <br />своего обычая ко иным государем, кои не хотят его имети, <br />но у себе его да держит&quot;. Царь же велми разсердися о том <br />и поиде воинством на него и прииде на него со многими силами. <br />Он же, собрав елико имеаше у себе войска, и удари на турков <br />нощию, и множство изби их, и не возможе противу великого <br />воиска малыми людми, и возратися. И кои с ним з бою того <br />приидоша, и начат их сам смотрити: кои ранен спреди, тому <br />честь велию подаваше и витязем его учиняше, а кои сзади, <br />того на кол повеле всажати проходом(3), глаголя: &quot;ты еси не <br />муж, но жена&quot;. А тогда, коли поиде на туркы, тако глагола <br />всему воиску своему: &quot;кто хощет смерть помышляти, тои не <br />ходи со мною, остани зде&quot;. Царь же, слышав то, поиде прочь с <br />великою срамотою, безчислено изгуби воиска, не сме на него <br />поити. Царь же поклисаря посла к нему, да ему даст дань. <br />Дракула же велми почести поклисаря оного и показа ему все <br />свое имение и рече ему: &quot;аз не токмо хощу дань давати царю, <br />но со всем своим воинством и со всею казною хощу к нему ити <br />на службу, да како ми повелит, тако ему служу. И ты возвести <br />царю, как поиду к нему, да не велить царь по своеи земли <br />никоего зла учинити мне и моим людем, а яз скоро хощу по тебе <br />ко царю ити, и дань принесу и сам к нему прииду&quot;. Царь же <br />услышав, то от посла своего, что Дракула хощет приити к нему <br />на службу, и посла его почести и одари много. И велми рад <br />бысть, бе бо тогда ратуяся со восточнымиДракула поидет, <br />никоегоже зла . И посла скоро по всем градом и по земли, да <br />когда никтоДракула же поиде, собрався с всем дабы Дракуле <br />не учинил, но еще и честь ему воздавали. воиньством воздаваху. <br />Он же преиде по земли его , и приставове царстии с ним, и велию <br />честь ему якомножество много поплени и изсече, (5) дни и <br />внезапу вернуся и начат пленити градове и села и овыхи до <br />ссущих младенець. Ничтоже на колие сажаху турков, а иных на <br />полы пресекая и жжигая, остави свою землю прегна и насели. <br />И , всю землю ту пусту учини, прочих же, иже суть християне, <br />на множествоотпусти, рек: &quot;шедше повесте много користи взем, <br />возвратися, приставов тех почтив, царюИ будет ему угодна моя <br />вашему, якоже видесте, сколко могох, толико есмь ему <br />послужил. службаничтоже ему не може учинити, , и аз еще хощу <br />ему тако служити, какова ми есть сила&quot;. Царь же но срамом <br />побежден бысть. <br />И толико ненавидя во своеи земли зла, яко хто учинит кое зло, <br />татбу или разбои или кую лжу или неправду, тои никако не <br />будет жив. Аще ли велики болярин, или священникимел бы кто, <br />не может искупитися от , или инок, или просты, аще и велико <br />богатьство смертиедином месте. И к тому кладязу и , и толико <br />грозен бысть. Источник его и кладязь на источникумнози и <br />пияху от кладязя и пришли путие мнози от многых стран, и <br />прихождаху людие источникаместе постави чару велию и воду, <br />студена бо бе и сладка. Он же у того кладязя на пустом дивну <br />поставит, и, елико оно злату; и хто хотяще воду пити, да тою <br />чарою пиет, на том месте да время пребысть, никтоже <br />смеаше ту чару взяти. Единою(4)же пусти по всеи земли свое <br />и веление, да кто стар и немощен, или чим вреден или нищ, вси <br />да приидут к нему. И собрашася бесчисленое множество нищих и <br />странных к нему, чающе от него великиа милости. Он же повеле <br />собрати всех во едину храмину велику, на то устроену, и <br />повеле дати им ясти и пити доволно; они же ядше и <br />возвеселишася. Он же сам приде к ним и глагола им: &quot;что еще <br />требуете?&quot; Они же вси отвещаша: &quot;Ведает, государю, бог и <br />твое величество, как тя бог вразумит&quot;. Он же глагола к ним: <br />&quot;хощете ли, да сотворю вас беспечалны на сем свете, и <br />ничим же нужни будете?&quot; Они же, чающе от него велико нечто, <br />и глаголаша вси: &quot;Хощем, государю&quot;. Он же повеле <br />заперети храм и зажещи огнем, и вси ту изгореша. И <br />глаголаше к боляром своим: &quot;да весте, что учиних тако: <br />первое да не стужают людем, и никтоже да не будеть нищь <br />в моеи земли, но вси богатии, второе свободих их, да не <br />стражут никтоже от них на сем свете от нищеты или от недуга&quot;. <br />Единою же приидоша к нему от Угорскыя земли два латинска <br />мниха милостыни ради. Он же повеле их развести разно, и <br />призва к себе единого от них, и показа ему округ двора <br />множество бесчисленое людеи на колех и на колесех, и <br />вопроси его, добро ли тако сотворих, и како ти суть, иже на <br />колии. Он же глагола: &quot;Ни, государю, зло чиниши, без милости <br />казниши, подобает государю милостиву быти, а ти же на кольи <br />мученици суть&quot;. Призвав же и другаго и вопроси его тако же. <br />Он же отвеща: &quot;ты, государь, от бога поставлен еси лихо <br />творящих казнити, а добро творящих жаловати. А ти лихо <br />творили, по своим делом восприали&quot;. Он же, призвав перваго, <br />и глагола к нему: &quot;да по что ты из монастыря и ис келии своея <br />ходиши по великым государем, не зная ничтоже, а ныне сам <br />еси глаголал, яко ти мученици суть. Аз и тебе хощу мученика <br />учинити, да и ты с ними будеши мученик&quot;. И повеле его на кол <br />посадити проходом, а другому повеле дати 50 дукат злата, <br />глагола: &quot;Ты еси разумен муж&quot;. И повеле его на возе с <br />почестием отвести и до Угорскыя земли. Некогда же прииде <br />купец гость некы от Угорскыя земли в его град. И по его <br />заповеди остави воз свои на улици града пред полатою и <br />товар свои на возе, а сам спаше в полате пришед. И пришед <br />некто, украде с воза 160 дукат злата. Купец же иде к Дракуле, <br />поведа ему изгубление злата. Дракула же глагола ему: <br />&quot;поиди, в сию нощь обрящеши злато&quot;. И повеле по всему граду <br />искати татя, глаголя: &quot;аще не обрящется тать, то весь град <br />погублю&quot;. И повеле свое злато нести и положити на возе в нощи <br />и приложи един златои. Купец же востав и обрете злато, и <br />прочет единою и дващи 5, обреташеся един лишнии златои, и <br />шед к Дракуле, глагола: &quot;государю, обретох злато. И се есть <br />един златои не мои, лишнии&quot;. Тогда же приведоша и татя оного <br />и с златом и глагола купцю: &quot;иди с миром, аще бы ми еси не <br />поведал злато, готов бых и тебе с сим татем на кол посадити&quot;. <br />Аще жена кая от мужа прелюбы сотворит, он же веляше срам <br />еи вырезати и кожю содрати, и привязати ея нагу, и кожу ту на <br />столпе среди града и торга повесити, и девицам, кои девьства <br />не сохранят, и вдовам також, а иным сосца отрезаху; овым же <br />кожу содравше со срама ея, и, рожен (6)железен разжегши, <br />вонзаху в срам еи, и усты исхожаше(7), и тако привязана стояше <br />у столпа нага, дондеже плоть и кости еи распадутся или птицам в <br />снедь будет. Единою же яздящу ему путем и узре на некоем <br />сиромахе (8)срачицю издрану худу, и вопроси его: &quot;имаши ли жену?&quot; <br />Он же отвеща: &quot;имам, государю&quot;. Он же глагола: &quot;веди мя в дом <br />твои, да вижю&quot;. И узре жену его младу сущу и здраву и глагола <br />мужу ея: &quot;Неси ли лен сеял?&quot; Он же отвеща: &quot;господи, много <br />имам лну&quot;. И показа ему много лну. И глагола жене его: &quot;да по что <br />ты леность имееши к мужу своему? Он должен есть сеяти и орати <br />и тебе хранити, а ты должна еси на мужа своего одежю светлу <br />и лепу чинити, а ты и срачици не хощеши ему учинити, а здрава <br />сущи телом; ты еси повинна, а не муж твой: аще ли бы муж не <br />сеял лну, то бы муж твой повинен был&quot;. И повеле еи руце отсещи <br />и труп ея на кол всадити. Некогда же обедоваше под трупием <br />мертвых человек, иже на колие саженых, множество бо округ <br />стола его; он же среди их ядяше и тем услажашеся. Слуга же <br />его, иже пред ним ясти ставляше, смраду оного не могии терпети <br />и заткну нос и на страну главу свою склони. Он же вопроси его: <br />&quot;что ради тако чинишь?&quot; Он же отвеща государю: &quot;не могу <br />смрада сего терпети&quot;. Дракула же ту и повеле его на кол <br />всадити, глаголя: &quot;тамо ти есть высоко жити, смрад не можеть <br />тебе доити&quot;. Иногда(9)же прииде от угорскаго короля Маттеашя <br />апоклисарь до него, человек не мал болярин, в лясех <br />родом (10), и повеле ему сести с собою на обеде среди трупия <br />того. И пред ним лежаше един кол велми дебел и высок, весь <br />позлащен, и вопроси апоклисаря Дракула: &quot;что ради учиних <br />сеи кол? Тако повеж ми&quot;. Посол же тои велми убояся и <br />глагола: &quot;Государю, мнит ми ся тако: некии великии человек <br />пред тобою согреши, и хощеши ему почтену смерть учинити <br />паче иных&quot;. Дракула же глагола: &quot;право рекл еси; ты еси <br />велика государя посол кралевьскыи, тебе учиних сеи кол&quot;. <br />Он же отвеаща: &quot;Государю, аще достоиное смерти <br />соделал буду, твори еже хощеши, праведныи бо еси судия, не <br />ты повинен моеи смерти, но аз сам&quot;. Дракула же расмияси и <br />рече: &quot;Аще бы ми еси не тако отвещал, воистину бы был еси <br />на сем коле&quot;. И почти его велми и, одарив, отпусти, глаголя: <br />ты в правду ходи на поклисарство(11) от великых государеи к <br />великым государем, научен бо еси с государьми великыми <br />говорити, прочии же да не дерзнуть, но первое учими будуть, <br />как им с государьми великыми беседовати&quot;. Таков обычеи <br />имеаше Дракула. Отколе к нему прихождаше посол: от царя <br />или от короля неизящен(12) и не умеаше против кознем кто <br />отвещати, то на кол его всажаше, глаголя: &quot;не аз повинен <br />твоеи смерти, или государь твои или ты сам, на мене ничто же <br />рци зла: аще государь твои, ведая тебе малоумна и не <br />научена, послал тя есть ко мне, к великоумну государю, то <br />государь твои убил тя есть; аще ли сам дерзнул еси, не <br />научився, то сам убил еси себя&quot;. Тако поклисарю учиняше <br />кол высок и позлащен весь и на него всаждаше.и государю его <br />те речи отписоваше с прочими, да не шлет к великоумну <br />государю малоумна и ненаучена мужа в посольство. <br />Учиниша же ему мастери бочкы железны; он же, насыпа их <br />злата, в реку положи, а мастеров тех посещи повеле, да <br />никтоже увесть(13) соделаннаго им окаанства, токмо <br />тезоименитыи(14) ему диавол. Некогдаже поиде на него <br />воинством король угорскы Маттеашь, он же поиде против <br />ему, и сретеся с ним, и удариша ся обои, и ухватиша <br />Дракулу жива от своих издан(15)по крамоле. И приведен <br />бысть Дракула ко кралю, и повеле его метнути в темницю. <br />И седе в Вышеграде на Дунаи выше Будина 12 лет, а <br />на Мунтьянскои земли посади иного воеводу. Умершу же <br />тому воеводе, бысть Дракула ко кралю, и повеле его метнути <br />в темницю. И седе в Вышеграде на Дунаи выше Будина <br />12 лет, а на Мунтьянскои земли посади иного воеводу. <br />Умершу же тому воеводе, и краль пусти к нему в темницю, <br />да аще восхощет быти воевода на Мунтианскои земли, <br />якоже и первие, то да латиньскую веру прииметь, аще ли <br />же ни, то умрети в темници хощеть. Дракула же возлюби <br />паче временнаго света сладость, нежели вечнаго и <br />бесконечнаго, и отпаде православия, и отступи от истинны, <br />и остави свет, и приа тму, увы не возможе темничныя <br />временныя тяготы понести, и уготовася на бесконечное <br />мучение, и остави православную нашу веру, иему <br />воеводство на Мунтьянскои земли, но и приат латыньскую <br />прелесть. Краль же не токмо дасть сеструдва сына, пожив <br />же мало яко 10 лет и тако свою родную дасть ему в жену. <br />От нея же роди скончася темници седя, не остася своего <br />злаго обычая, в тои прельсти. Глаголют же о нем, яко, и в <br />ноказняше их, ову на кол посажаше, а инои главу мыши <br />ловя и птици на торгу покупая, и тако отсекашешити и тем <br />в темници кормляшеся. Егда же , а со иныя перие ощипав <br />пускаше. И научися кральдасть ему дом в пещи противу <br />Будина, и еще у изведе его ис темници и приведе его на <br />Будин, и кралядвор и сохранися. Гонящии же приидоша и <br />начаша не был, случися некоему злодею уити на его <br />искатимечь свои и скочи с полаты и отсече главу приставу и <br />наидоша его, Дракула же востав взем ономупрочии же <br />бежаша и придоша к биреву(16), и поведаша , держащему <br />злодея, а злодея отпусти, емуко кралю, жалуяся на Дракулу. <br />Корол же посла к нему, бывшее; бирев же с всеми посадникы <br />иде вопрашаятако отвеща: &quot;зло никое же учиних, но он сам <br />себе : &quot;Что ради таково зло учини?&quot; Он же убилдом, всяк <br />так погибнеть. Аще ли то ко мне явил . Находя разбойническы <br />на великого государя бывыдал, или простил его от смерти&quot;. <br />Кралю же , и аз во своем дому нашел бы того злодея, или бы <br />поведашасердцю. Конец же его сице: живяше на . Корол же <br />нача смеятися и дивитися его Мунтианскоипленити; он же <br />удари на них, и побегоша земли, и приидоша на землю его <br />турци, начаша турцигнаша их, Дракула же от радости возгнав . <br />Дракулино же войско без милости начаша их сещи и навойска <br />ближнии его, мнящися яко турчин, и гору, да видить, како <br />секуть турков. И отторгося от удариубиваем, и ту уби своих <br />убииць мечем своим, его его един копием, он же, видев, яко <br />от своих жеКорол же сестру свою взят, и со двема сынми, в <br />мнозими копии сбодоша, и тако убиен был. Угорскуюживет, <br />а другии был у варданского бископа и при землю на Будин. <br />Един при кралеве сыне насже на Будину видехом, от царя <br />турскаго прибег ко умре, а третяго сына стареишаго Михаила <br />тут кралюединою девкою. Стефан же молдовскый з кралевы , <br />еще не женився, прижил его Дракула с воливоеводскаго <br />сына, Влада именем. Бысть бо тои Влад от посади на <br />Мунтьянскои земли некоего младенстваигумен в монастыри, <br />по том ростригся и сел на воеводство инок, по том и <br />свещенник и женилсяпосле Дракулы мало побыл и убил его <br />Стефан волосьскый, понял воеводскую жену, иже того <br />Мунтьянскои земли Влад, иже бывы чернец и игумен.. В лето <br />6994 февраля 13 преже писал, та же в лето 6998 генваря 28 <br />в другое преписах аз грешны Ефросин.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 19:27:31 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=20#p20 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=19#p19 <p>На каждого вампира всегда найдется свой охотник. Что же это за люди?<br />Охотник на вампиров, это человек посвятивший свою жизнь истреблению немертвых. Они обладают знаниями и умениями выследить и уничтожить вампира. Эта немногочисленная кучка людей, единственная надежда для человечества, выжить. Они не пытаются доказать людям свою правоту, они просто делают дело.</p> <p>Арсенал охотника<br />Библия и святая вода, это конечно хорошо, но главное не в этом. Самое важное, когда идешь против вампира - это знания, правильно выбранное время и немного удачи. Случайно выбитый ставень, открывший доступ для солнечного света, может спасти вам жизнь. </p> <p>Причины, заставившие человека, стать охотником.<br />Наиболее часто, этому содействуютнесколько причин.</p> <p>Предназначение. <br />Человек рождается уже предназначенным для охоты. Случается это не часто, но такой человек, будет охотником от Бога. Даже если он не подозревает об этом со своего рождения, однажды он поймет свое назначение. </p> <p>Наследие<br />Другая причина, это получение обязанности охотника в наследство. Человек рожденный в семье охотника, или религиозной организации, поддерживающей истребление вампиров, сам становиться охотником.вой<br />Среди таких организаций, в среднии века были, была мусульманская группа Дервишей, члены которой были неоднократно замечены на Балканах. В двенадцатом веке они были наиболее известными охотникамина вампиров. <br />В Славянских странах, действовали Кресники, о которых мы уже вспоминали. Эти люди проживали во многих деревнях нынешних стран, Варшавского договора. Они противостояли дампирам и кудлакам. Кресники, могли принимать форму диких животных, и нападать на вампиров, обратившихся в такуюже форму.</p> <p>Опасение<br />Не совсем удачный пример, но все же: В истории человечества, много раз складывалась ситуация, когда группа людей, пыталась поработить более слабых, заставить их себе подчиняться, навязывать свое мнение. И всегда находились люди, которые противоборствовали этому. То же самое, можно сказать и применительно к вампирам, люди всегда будут бояться их. А страх, вызывает желание уничтожить врага. Вот вам и готов новый охотник.</p> <p>Столкновение<br />Под столкновением, я подразумеваю встречу человека с вампиром, или результатом его нападения. Это необязательно должен быть прямой контакт. Иногда достаточно просто смерти близкого или любимого человека от рук неживого. Месть - наиболее частый повод, для желания человека стать охотником. Для того чтобы ненавидеть врага, ты должен его понять, и человек начинает копаться в старых книгах и свитках, добывая информацию о вампирах, и потом используя е ена все сто прцентов. Но месть, также очень опасна. Человек ослепленный гневом, может совершить ошибку, и это будет его последнея ошибка. <br />Отомстив, человек уже не сможет остановиться, и он будет продолжать искать и убивать, до конца своих дней.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 19:22:05 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=19#p19 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=18#p18 <p>Колокола<br />Постоянный звон колоколов, может отпугивать немертвых</p> <p>Кресты и распятия<br />Крест, религиозный символ, демонстрирующий власть Бога против прислужников зла. Крест или распятие - это вероятно один из наиболее популярных амулетов защиты. Хотя сам по себе крест, всего лишь символ, его сила, в вере человека. </p> <p>Чеснок<br />Чеснок - хорошее средство, для лечения различных заболеваний, в том числе и заболеваний крови. Именно поэтому, вампиры ненавидят чеснок. По другой версии, запах чеснока, очень резкий, и вампир, обладающий повышенным обонянием, не может его вытерпеть. <br />Чесноком можно натирать кожу, носить его головки в карманах или складках одежэды. Им также обмазываются дверные и оконные проемы. <br />Когда хоронят человека, который, как предполагают, может стать вампиром, головки чеснока, засовывают ему в рот, уши и ноздри.</p> <p>Святая вода<br />Только вода, которая была благословлена членом духовенства, может быть признана как<br />святая вода. Святая вода имеет несколько применений, против вампиров.<br />Во-первых, святая вода, попавшая на кожу вампира, заставляет ее гореть, как при соприкосновении с кислотой. Большое количество святой воды, может не только убить немертвого, но и полностью растворить его тело. <br />Во-вторых, она может использоваться как предохранительное средство. Святая вода, набрызганная на крышку гроба, не даст вампиру подняться.<br />В-третьих, святая вода может использоваться как детектор вампиров. Капли святой воды, попавшие на поверхность, на которой находился вампир, начинают кипеть. Если носить святую воду в маленьком, прозрачном пузырьке, то она будет гореть синим цветом, при близости вампира.</p> <p>Зеркала<br />Вампиры имеют отвращение к зеркалам. Они не отражаются в них, что так же может помочь в распозновании вампира. </p> <p>И еще одно, вампир не может проникнуть в жилище человека, пока не будет туда приглашен.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:38:39 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=18#p18 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=16#p16 <p>Информация о фильме<br />Название: Другой мир 2: Эволюция<br />Ориг. название: Underworld: Evolution<br />Год выхода: 2006<br />Жанр: Боевик, Фэнтази<br />Режиссер: Лен Уайзман /Len Wiseman/<br />В ролях: Кейт Бекинсэйл /Kate Beckinsale/, Скотт Спидман /Scott Speedman/, Билл Найи /Bill Nighy/, Шэйн Бролли /Shane Brolly/, Майкл Шин /Michael Sheen/, Тони Керран /Tony Curran/<br />Выпущено: Lakeshore Entertainment<br />Продолжительность: 102 минут.<br />Язык: Русский дублированный<br />Оценка пользователей: 4.2</p> <p>О фильме<br />В зловещем ночном мире, скрытом от взора простых смертных, не утихает беспощадная борьба между двумя кланами властителей мрака – вампирами и оборотнями. Настала пора узнать об истоках вековой вражды, ставшей для вампира-воительницы Селин и Майкла, полуоборотня–получеловека, проклятьем и смыслом существования! Сражаясь с могущественными врагами из обоих кланов, древними магистрами смерти, они познают кровавую интригу и запретную любовь, чтобы в сумраке ночи раскрыть тайну своего происхождения и своего наследия.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:08:17 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=16#p16 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>Информация о фильме<br />Название: Другой мир<br />Ориг. название: Underworld (Directors Cut)<br />Год выхода: 2003<br />Жанр: Боевик, Мистика<br />Режиссер: Уайзман Лэн<br />В ролях: Майлз Софиа, Ледер Эрвин, Найи Билл, Шин Майкл, Бролли Шэйн, Спидман Скотт, Бекинсэйл Кейт<br />Выпущено: Lakeshore Entertainment<br />Продолжительность: 133 минут.<br />Язык: Русский профессиональный перевод<br />Оценка пользователей: 4.6</p> <p>О фильме<br />Столетиями властители царства мрака, вампиры и оборотни ведут беспощадную войну, невидимую человеческому взору. Бесстрашная Селина, воин-вампир, каждую ночь истребляет оборотней, влекомая неутолимой жаждой мести. Ее клан уверен, что вампирам удалось одержать верх над заклятыми врагами, но Селина подозревает, что у оборотней есть тайный план, сулящий гибель ее роду. В центре этого плана - смертный парень Майкл. Его генетический код - ключ к созданию сверхсущества, которое будет бессмертно и неуязвимо. Теперь Селина должна любой ценой первой добраться до него, чтобы определить исход вечного противостояния двух могущественных рас, которых люди до сих пор считали мифом...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:06:40 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=15#p15 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>Информация о фильме<br />Название: Дракула 3000<br />Ориг. название: Dracula 3000<br />Год выхода: 2004<br />Жанр: Фантастика, Ужасы<br />Режиссер: Даррелл Рудт /Darrell Roodt/<br />В ролях: Каспер Ван Дин /Casper Van Dien/, Эрика Элиниак /Erika Eleniak/, Кулио /Coolio/, Александра Кэмр /Alexandra Kamp/, Крант Свонби /Grant Swanby/, Лэнгли Керквуд /Langley Kirkwood/<br />Выпущено: ApolloProMedia<br />Продолжительность: 83 минут.<br />Язык: Русский профессиональный перевод<br />Оценка пользователей: 2.3</p> <p>О фильме<br />Надеясь поживиться добычей, искатели приключений Мина, Ван Хельсинг и их лихие напарники проникают на борт судна, чтобы в его мрачных коридорах обнаружить зловещий груз – 50 гробов. К несчастью для экипажа, в недрах &quot;Деметра&quot; уже пробудилось от долгого сна древнее зло, и теперь оно жаждет человеческой крови. Вечный космический мрак – идеальное убежище для вампира третьего тысячелетия. Теперь единственная надежда его жертв – спасительные лучи Двух Солнц Халброна, куда пираты устремляются со скоростью света...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:05:05 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=14#p14 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=13#p13 <p>Информация о фильме<br />Название: Дракула Брема Стокера<br />Ориг. название: Dracula: Bram Stokers<br />Год выхода: 1992<br />Жанр: Мистика, Ужасы<br />Режиссер: Фрэнсис Форд Копполла /Francis Ford Coppola/<br />В ролях: Гэри Олдмен /Gary Oldman/, Вайнона Райдер, Киану Ривз /Keanu Reeves/, Энтони Хопкинс /Anthony Hopkins/<br />Выпущено: Columbia Pictures<br />Продолжительность: 121 минут.<br />Язык: Русский профессиональный<br />Оценка пользователей: 4.4</p> <p>О фильме<br />Конец XIX века, Лондон. Молодой юрист Джонатан и красивая девушка Мина любят друг друга. Джонатан по делам уезжает в Трансильванию, к графу Дракуле, желающему прикупить недвижимость в столице Англии. Вот тут и начнется кровавая вакханалия, снятая по-копполовски богато, изобретательно, с массой спецэффектов. В какой-то момент страсти-мордасти уже перестают пугать, и становится просто по-человечески жаль измученного бессмертием одинокого вампира.</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:04:13 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=13#p13 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=12#p12 <p>Информация о фильме<br />Название: Дракула II: Вознесение<br />Ориг. название: Dracula II: Ascension<br />Год выхода: 2003<br />Жанр: Ужасы<br />Режиссер: Патрик Луссьер /Patrick Lussier<br />В ролях: Джейсон Скотт Ли /Jason Scott Lee/, Джейсон Лондон /Jason London/, Рой Шайдер /Roy Scheider/, Крэйг Шеффер /Craig Sheffer/, Дайэн Нил /Diane Neal/, Рутгер Хауэр /Rutger Hauer<br />Выпущено: Dimension Films<br />Продолжительность: 85 минут.<br />Язык: <br />Оценка пользователей: 3.2</p> <p>О фильме<br />Группа студентов-медиков, исследуя в морге обожженное тело, обнаруживает, что это вампир! Спустя всего несколько минут таинственный незнакомец предлагает за него по телефону 30 миллионов долларов! А через мгновение в здание врывается молодой священник с целью забрать труп. И все же, сначала друзья хотят попытаться узнать секрет вечной жизни...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:03:12 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=12#p12 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=11#p11 <p>Информация о фильме<br />Название: Королева проклятых<br />Ориг. название: Queen of the Damned<br />Год выхода: 2002<br />Жанр: Мистика, Ужасы<br />Режиссер: Майкл Раймер<br />В ролях: Алийа, Стюарт Таунсенд, Маргарит Моро, Венсан Перес, Лина Олин, Пол МакГэнн, Брюс Спенс, Кристиан Мэнон, Клаудия Блэк, Мэттью Ньютон<br />Выпущено: Warner bros.<br />Продолжительность: 100 минут.<br />Язык: <br />Оценка пользователей: 4.4</p> <p>О фильме<br />Для каждого вампира наступает момент, когда одна лишь мысль о бессмертии становится мучением. Постоянно прятаться во тьме, пировать в компании ночных теней, каким одиноким и никчемным кажется такое существование. Бессмертие привлекательно, пока ты не осознаешь, что тебе придется провести его в одиночестве. Я погрузился в сон, надеясь, что шум проходящих эпох меня не потревожит, и сон станет подобием смерти. Но однажды мне показалось, что покинутый мной мир зазвучал несколько иначе, заманчивей.&quot; - такими словами начинается фильм, а очнулся он в наше время рок-музыки. Закадровый голос вампира продолжает: &quot;Мир стоил того, чтобы вернуться. Он поклонялся новым богам, которым не грозило одиночество ни днем, ни ночью. Я решил стать одним из этих богов.&quot; Для начала Лестат (а так зовут нашего антигероя в исполнении Стюарта Таунсенда) выпил из горла свежей крови и почувствовал себя превосходно. А потом Лестат, обладая неземным голосом, стал членом рок-группы. Его звали Вампир Лестат, и группа добилась всемирной известности. В текстах своих песен он посылает кодированные послания другим вампирам, решив разбудить их. Фильм называется &quot;Королева проклятых&quot;, и такая королева по имени Акаша (Элайя), столетиями ждала шанса вернуть себе трон зла. Прародительницу всех вампиров разбудили песни и музыка Лестата, и теперь они вместе могут править всем миром, но этому может помешать другое чувство: любовь Лестата к смертной девушке</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 18:00:51 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=11#p11 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=10#p10 <p>Информация о фильме<br />Название: Вампирша<br />Ориг. название: Rise: Blood Hunter<br />Год выхода: 2007<br />Жанр: Боевик, Триллер, Ужасы<br />Режиссер: Себастьян Гутиеррес<br />В ролях: Джонни Люси Лиу, Роберт Форстер, Кэмерон Ричардсон, Карла Гуджино, Аллан Рич, Саманта Шелтон<br />Выпущено: Mandate Pictures <br />Продолжительность: 98 минут.<br />Язык: Русский профессиональный<br />Оценка пользователей: 2.8</p> <p>О фильме<br />Репортерша Сэйди Блейк пробуждается в морге и обнаруживает, что больше не является обычным человеком. Поняв, что ее сущность теперь необратима, она клянется отомстить всем, кто виновен в ее судьбе!</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 17:59:18 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=10#p10 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=9#p9 <p>Информация о фильме<br />Название: Вампиры<br />Ориг. название: Vampires<br />Год выхода: 1998<br />Жанр: Боевик, Ужасы<br />Режиссер: Джон Карпентер /John Carpenter/<br />В ролях: Джеймс Вудс /James Woods/, Шерил Ли /Sheryl Lee/, Максимилиан Шелл /Maximilian Schell/, Дэниэл Болдуин /Daniel Baldwin/, Томас Иан Гриффит /Thomas Ian Griffith/, Тим Гини /Tim Guinee/, Грегори Сьерра /Gregory Sierra/, Марк Бун-младший /Mark Boone, Jr. /<br />Выпущено: Largo Entertainment<br />Продолжительность: 109 минут.<br />Язык: <br />Оценка пользователей: 4.5</p> <p>О фильме<br />Чтобы уничтожить легендарного шестисотлетнего вампира Валека и его бессмертную армию тьмы, Ватикан направляет по их кровавым следам команду охотников во главе с Джеком Кроу - безжалостных убийц, не обремененных понятиями чести и благородства...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 17:57:48 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=9#p9 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=8#p8 <p>Информация о фильме<br />Название: Интервью с вампиром: Дневники вампира<br />Ориг. название: Interview with the Vampire: The Vampire Chronicles<br />Год выхода: 1994<br />Жанр: Ужасы<br />Режиссер: Нил Джордан /Neil Jordan/<br />В ролях: Том Круз /Tom Cruise/, Брэд Питт /Brad Pitt/, Антонио Бандерас /Antonio Banderas/, Стивен Ри /Stephen Rea/, Кристиан Слэйтер /Christian Slater/, Керстен Данст /Kirsten Dunst/, Домициана Джордано /Domiziana Giordano/, Тэнди Ньютон /Thandie Newton/, Индра Оув /Indra Ove/, Лор Марсак /Laure Marsac/<br />Выпущено: Warner Bros., Geffen Pictures<br />Продолжительность: 114 минут.<br />Язык: <br />Оценка пользователей: 4.3</p> <p>О фильме<br />Вампиры являются неиссякаемым источником вдохновения в кинематографе. В этом фильме рассказывается история человека (Питт), ставшего вампиром в момент глубочайшего горя - у него умерла жена и тогда ему это показалось выходом. Помог ему вампир (Круз), искавший себе компаньона в своем кровососущем одиночестве. Но нашему неофиту не удалось стать вампиром до конца, в нем остались и человеческая душа, и способность плакать и любить. Эта идея страдания и одиночества лежит в основе впечатляющей драмы, охватывающей два столетия и разворачивающейся в Новом Орлеане и Париже...</p> mybb@mybb.ru (Ван_Хелсинг) Tue, 19 Feb 2008 17:56:34 +0300 http://trappersone.0pk.me/viewtopic.php?pid=8#p8